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Verschlagwortet: Iran

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Feminismus im Dienst des Herrschaftsparadigmas? Zur Diskriminierung muslimischer Migrantinnen

In einer Gesellschaft, in der Diskriminierung systematisch und strukturell verankert ist, kann es schwierig sein, sie zu erkennen und zu verstehen. Dies betrifft sowohl jene, die Diskriminierung erfahren, als auch jene, die sie – bewusst oder unbewusst – ausüben. Häufig fehlt ein differenziertes Verständnis dafür, wie Diskriminierung wirkt und sich in gesellschaftlichen Strukturen manifestiert. Solange man nicht unmittelbar davon betroffen ist, wird sie leicht übersehen oder als ‚normal‘ empfunden, obwohl ihre Auswirkungen tiefgreifend und weitreichend sind.

In diesem Beitrag gehe ich auf die Diskriminierung muslimischer Migrantinnen in Deutschland ein und beleuchte die Bedeutung feministischer Perspektiven in diesem Zusammenhang. Ausgangspunkt meiner Überlegungen ist eine persönliche Erfahrung im Iran, die den Beginn eines langen Reflexionsprozesses über meine Auseinandersetzung mit den Rechten von Frauen im Islam einleitete.

Der Audienz-Saal im königlichen Palast in Isfahan, aus Adam Olearius’ Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse (1647) (http://diglib.hab.de/show_image.php?dir=drucke/263-1-hist-2f&image=) 0

Olearius’ Persianische Reisebeschreibung

Adam Olearius’ Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse (1647) ist weit mehr als ein klassischer Reisebericht. Seine Reisebeschreibung verbindet geografische, ethnografische und politische Beobachtungen mit literarischen und künstlerischen Elementen und bietet so ein vielschichtiges Bild der bereisten Regionen. Besonders der Persien-Teil eröffnet neue Perspektiven auf interkulturelle Begegnungen und die ästhetische Gestaltung von Reiseberichten im 17. Jahrhundert.
Trotz der großen Bedeutung der Erstausgabe von 1647 konzentriert sich die Forschung oft auf die überarbeitete Ausgabe von 1656, obwohl die ursprüngliche Version einen reichen Fundus an bisher wenig erforschten Aspekten enthält. Dieser Beitrag betrachtet die Newe Orientalischen Rejse von 1647 als ein intermediales Kunstwerk, das durch die Verknüpfung von Text, Bild und Poesie den interkulturellen Austausch des 17. Jahrhunderts widerspiegelt. Ein wichtiger Bestandteil dieser Forschung ist die Materialphilologie, welche die materiellen und textuellen Eigenschaften des Werkes analysiert.

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Pro-Iranian militias in Mosul: Between stability and destabilization

After the defeat of the Islamic State (IS) in 2017, Mosul was largely left in ruins. Popular Mobilization Units (PMU) militias that initially helped to defeat IS gained a foothold in the city and became increasingly involved in the profitable field of reconstruction. The most powerful of these militias are Shiʿa and pro-Iranian, whereas the Mosul area is predominantly Sunni territory. Taking the sectarian organization of Iraq into account, this article looks at the involvement of Shiʿa militias in the reconstruction of Mosul and the possible implications this could have on the region’s stability.